四川新聞網(wǎng)-首屏新聞?dòng)浾?何佳欣

2月12日，由成都文物考古研究院和成都市青羊區(qū)文體旅局主辦，成都市青羊區(qū)文化館、成都市青羊區(qū)文物管理所協(xié)辦的2025年春節(jié)文化主題活動(dòng)“蛇年盈春：物質(zhì)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的雙向奔赴”在成都考古中心舉行。

2025乙巳蛇年是春節(jié)被正式列入《人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》后的首個(gè)春節(jié)，意義非凡。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)植根于民間，與人們?nèi)粘Ｉ钕⑾⑾嚓P(guān)，傳統(tǒng)表演、傳統(tǒng)節(jié)慶、傳統(tǒng)技藝……它們世代相傳，不僅承載著豐富的歷史記憶與民族精神，還在新時(shí)代里不斷被創(chuàng)新煥發(fā)新的活力；而文物屬于物質(zhì)文化遺產(chǎn)，挖掘和闡釋物質(zhì)文化遺產(chǎn)則是考古工作的重要內(nèi)容，考古通過(guò)發(fā)掘和研究實(shí)物遺存，揭示古代社會(huì)與文化，保護(hù)和傳承人類(lèi)文化遺產(chǎn)。

活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)

蛇年新春，成都考古中心將非遺與考古文物相融，通過(guò)展覽參觀(guān)、沉浸式非遺活動(dòng)體驗(yàn)、非物質(zhì)文化作品展示，實(shí)現(xiàn)物質(zhì)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的雙向奔赴，讓考古文物“走出展柜”，借非遺匠人之手重現(xiàn)靈動(dòng)生命。

一年元宵至，相聚共歡日，在歡樂(lè)的節(jié)日氣氛里喜歡成都考古中心的公眾朋友紛至沓來(lái)。親子游居多，興奮熱烈的孩子們?cè)谡箯d來(lái)回穿梭；考古學(xué)的“干貨”、精美的文物總能讓人駐足良久；常設(shè)展覽“考古·成都”和臨展“新時(shí)代成渝雙城城市考古成果展”更是讓考古愛(ài)好者不容錯(cuò)過(guò)。

“看，這里有蛇！”當(dāng)發(fā)現(xiàn)展廳里蛇元素的文物時(shí)，大家都會(huì)不約而同統(tǒng)一目光，順著聲音看過(guò)去。不止因?yàn)榻衲晔且宜壬吣?，蛇從遠(yuǎn)古來(lái)，在古時(shí)是神秘而具有力量的存在，時(shí)過(guò)境遷，逐漸成為一種精神圖騰，被賦予文化內(nèi)涵，延續(xù)了數(shù)千年。寶墩遺址發(fā)現(xiàn)的蛇形陶器因動(dòng)物崇拜而產(chǎn)生；三星堆博物館藏商青銅蛇出土于祭祀坑，顯然屬于重要的祭祀相關(guān)物品；成都金沙遺址，迄今出土的石蛇已有近10件，說(shuō)明石蛇可能是古蜀國(guó)巫術(shù)活動(dòng)中的物品，在宗教祭祀活動(dòng)中起著較為重要的作用……蛇就以蜿蜒之軀連接起古蜀的文化脈絡(luò)，透過(guò)這些“蛇文物”見(jiàn)證遙遠(yuǎn)時(shí)代的文化風(fēng)貌與社會(huì)習(xí)俗，是崇拜、是審美、是信仰、也是敬畏。

從專(zhuān)業(yè)的考古工具到復(fù)原的遺址考古現(xiàn)場(chǎng)，從精美的青銅器到珍貴的陶瓷器，從滿(mǎn)墻的圖文資料再到多媒體互動(dòng)展示，他們探索著考古的故事，感受文物用無(wú)聲的語(yǔ)言講述著這座城市的過(guò)去。

活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)

“我想要一個(gè)蛇糖畫(huà)！”如果說(shuō)文物展陳是歷史的靜態(tài)訴說(shuō)，那非遺活動(dòng)體驗(yàn)區(qū)就是動(dòng)態(tài)的文化狂歡。面人、糖畫(huà)、剪紙、蛋殼畫(huà)的展位前圍滿(mǎn)了人，戰(zhàn)國(guó)青銅器上的雙蛇紋飾化為了糖畫(huà)老師手中蜿蜒的線(xiàn)條，趙廷隱墓擊雞婁鼓女俑的裙袂也成為剪紙老師的鏤空杰作，還有西晉鎮(zhèn)墓俑、老龍頭墓地出土的蛇形文物……都在老師們的指尖“活起來(lái)”，紛紛變身成了精美的手工藝品?！疤钦婧贸浴薄暗皻?huì)不會(huì)碎掉啊？”“哎呀，紙不小心斷了”，在體驗(yàn)過(guò)程中，大家也充分發(fā)掘潛力，別出心裁地融入自己的設(shè)計(jì)，有人親手用剪刀剪出了自己喜歡的文物圖樣，有家長(zhǎng)和孩子親昵合作捏出了在展廳看到的文物造型，還有人排著隊(duì)圍觀(guān)正在全神貫注作蛋殼畫(huà)的老師，妙趣橫生叫人挪不開(kāi)眼。

非物質(zhì)文化展示區(qū)匯聚了成都極具代表性的非遺作品，色彩鮮艷、花型飽滿(mǎn)的蜀錦，玲瓏剔透、精美華麗的銀花絲都無(wú)不彰顯著非遺傳承人高超而精湛的技藝；文創(chuàng)空間同樣熱鬧非凡，田野考古工作日志本、以“鎮(zhèn)館之寶”成都矛為原型的書(shū)簽、玩偶深受公眾朋友的喜愛(ài)……這些充滿(mǎn)特色和創(chuàng)意的作品被重新賦予生命，不僅拉近了文化、文物與公眾之間的距離，讓公眾體會(huì)到中華文明魅力的同時(shí)，又促進(jìn)了傳統(tǒng)文化的傳播和普及。

（成都文物考古研究院供圖）

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