【草原牧區(qū)行·內蒙古篇⑤】
光明日報記者 陳旭
“我叫托迪,托起太陽的托,愛迪生的迪?!毖矍斑@個短發(fā)姑娘,說起話來干脆利索、朝氣十足。
作為厄魯特蒙古族服飾非遺項目的第五代傳承人,托迪在呼倫貝爾鄂溫克旗民族文化產業(yè)創(chuàng)業(yè)園自主創(chuàng)業(yè),開了一家店面。店里掛滿了各種服飾,仔細端詳,能看出是蒙古族風格,但似乎又和傳統(tǒng)印象中的蒙古族服飾有些許不同。
當記者問起其中緣由,托迪沒有直接回答,反倒走向一件衣服?!澳憧?,這是件風雨衣,我們呼倫貝爾人叫它‘嗦卜’。”拿起衣襟一角,托迪接著說,“這件衣服的面料是俄羅斯進口毛呢,我只是在衣襟邊加入了厄魯特蒙古族服飾的花紋?!?/p>
“還有這件,是絲綢長衫,我只保留了民族盤扣元素,還有一點手繡圖案做點綴?!蓖械细嬖V記者,她的設計理念是做減法、化繁為簡。
“我們厄魯特蒙古族從新疆移牧呼倫貝爾的哈拉哈河流域,至今已有300年左右,祖輩們傳下來的服飾風格樣式、縫制技巧、選材制材用材等,并沒有消失在漫長的歷史長河中。”
“怎么讓百年流傳的民族服飾更適合現代化生活,這是我多年來思考的主要問題?!?/p>
“立領、右衽、偏襟、盤扣,是我們厄魯特蒙古族服飾的最基本元素,保留這些元素,就保留了精氣神,就可以在新材料新面料上做文章嘛?!?/p>
…………
與托迪聊天,記者有種很強烈的感受:這是位有故事的非遺傳承人。
“我從小看媽媽拿著手針起起落落,雖然高中畢業(yè)后去了國外留學工作,但我心里對民族文化的熱愛從來沒有減輕過。”幾年前,托迪下決心要把祖祖輩輩傳下來的手藝發(fā)揚光大,回國后用了兩年時間跟著媽媽系統(tǒng)學習,并在2015年再次出國,攻讀服飾設計專業(yè)研究生。
“在國外時,媽媽給我打電話說,家鄉(xiāng)要開個創(chuàng)業(yè)園,我們去開店創(chuàng)業(yè)吧,扶持力度很大呢!”心心念念“媽媽傳承,我創(chuàng)新”的托迪和媽媽一拍即合。
2016年,鄂溫克旗民族文化產業(yè)創(chuàng)業(yè)園正式啟動,現在已有非遺傳承人34名。托迪成為其中一員,享受著免房租,免網絡費,免費進行創(chuàng)業(yè)培訓、創(chuàng)業(yè)指導,優(yōu)先辦理創(chuàng)業(yè)擔保貸款等一系列優(yōu)惠政策。
“這些優(yōu)惠政策減輕了我的創(chuàng)業(yè)壓力,讓我能放心大膽地改良創(chuàng)新、專注設計?,F在,我們訂單不斷!”接過媽媽的接力棒,托迪把國際視野和民族傳統(tǒng)文化相結合,開始自己獨具特色的非遺傳承創(chuàng)新之路。
采訪托迪時,她剛參加完內蒙古第一屆職業(yè)技能大賽,這已是她參加的第10個比賽。
“下一步,我還要去廣州、深圳參加活動,開線上直播,把我們厄魯特蒙古族服飾文化傳播得更廣。對了,我還在呼倫貝爾學院開設了厄魯特民族毛氈藝術品培訓班,讓更多孩子加入傳承創(chuàng)新的隊伍中?!蓖械闲χf,其實她的性格更像她名字的蒙古語意思——“鸚鵡”,“生活要五彩斑斕,性格要能說會道,才能更好地傳承創(chuàng)新,你說是吧!”
《光明日報》( 2022年11月15日?04版)
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